總而言之，教育教學工作中不要回避問題，凡事都不要說“沒辦法”，而要積極的思考。沒有不能解決的問題，凡事都有解決的竅門。關鍵在於肯動腦筋，隻要肯動腦筋，努力思考，辦法就會浮現出來。
學會“換位思考”
前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：
他小時候住在一間雜貨鋪附近，每天都能看到大人們把某種東西交給雜貨店老板，然後換回自己需要的物品。有一天，他想出了一個壞主意：他將一把石子遞給老板換糖。雜貨店老板遲疑片刻後，就收下了石子；然後把糖換給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解，影響了我的終身。”這位雜貨店老板不是教育家，但他擁有教育家的智慧：他沒有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是從孩子的角度用寬容維護了一個孩子的尊嚴。
在教育教學中，作為教師，尤其是班主任常常需要處在學生的位置去思考問題，把自己的心態放到學生的生活中去體驗他們的感受，這就是我要說的“換位思考”。這種反思方式能很快架起師生互相理解的橋梁，幫助我們找到教育教學的障礙，從而對症下藥，解決問題。
比如，在教育教學中，教師們經常有這樣的感受：現在的學生越來越“世故”、“圓滑”，講起話來“三分是真，七分為假”，有的甚至是滿口謊言。因此，一般來說，班主任對這類學生比較反感，甚至恨之入骨。
那麼，學生為什麼會說謊呢？我們不妨從學生的角度去考慮學生的這種行為：（1）是由於某種原因，為逃避責罰，不願或不敢說出事實真相。如學習成績差，做了不應該做的錯事，談話的對方是家長或是教師比較專斷，這時，學生為了逃避懲罰而說謊；（2）是當時情況對自己十分不利，如果說出真話會危及到自身利益，為了保護自己而說謊；（3）是害怕別人知道自己的隱私而說謊；（4）是為了講“江湖義氣”“哥們義氣”而說謊；（5）為了滿足自己的虛榮心，得到家長或老師的表揚而說謊。因此，麵對這種情況，作為教育者要采用換位思考的方法，正確地對待學生的說謊問題。一方麵，我們要理解學生說謊；另一方麵，也要根據事實真相采取相應的方法來阻止學生說謊，引導他們講真話，以達到教育的目的。
對於學生的錯誤行為，教師同樣需要“換位思考”。
比如，學生總是喜歡新奇的東西，總是想擁有一份別人所沒有的東西，去炫耀。每當看到別人的新東西時，自己就會萌生拿過來先玩玩的念頭，玩過後又不想還給人家。於是，在別人不在時，悄悄地把東西拿過來欣賞。事後，有學生舉報到班主任那兒。按照常規，班主任肯定要訓斥那位拿別人東西的學生。可是這種方法不僅不能達到教育學生的目的，有時還有負麵影響。為此，在教育工作中，我們就必須從學生的角度考慮問題的原因，並且盡量把影響降低到最小化，一方麵保護學生的自尊，另一方麵，動之以情，曉之以理，與學生共同談談“隨便拿別人東西，是一種不良的行為”；同時，幫助這位學生向東西的主人借過來，讓他過把癮，以消除他對新東西的神秘感。
有位班主任講過這樣一件事：
一次，我班興起了玩溜溜球的遊戲，學生A家庭經濟比較困難，沒有錢買溜溜球，正好學生B帶了20元錢打算買工具書，被他看見了，他利用下課的機會把學生B的錢偷去了並買了溜溜球，雖然有同學給我提供了線索，我也注意到他的表情變化，但我仍然不露聲色，請全班同學一起幫助找一找。課後，我利用叫他訂正作業的機會與他悄悄地談了一會兒，並從他的角度分析沒錢的困窘，教育他在這種情況下，應該養成克製自己的能力。也可以請老師幫助向同學借來玩，而不是偷拿別人的錢去買自己想要的東西，並動員他把剩下的錢交出來。另一方麵，我與學生A的家長取得聯係，請他們做好他今後的教育工作。
最後我向全班同學宣布，我在學生B的作業本裏找到了20元錢。這一善意的謊言，既排除了同學們對他的猜疑，保護了A的自尊，又達到了教育他的目的。經過這件事以後，我發現他不僅比以前更遵守紀律，而且學習也認真多了，在校舉行算24點比賽中，他還獲得了一等獎。
這個案例再一次印證了“換位思考”的重要性。
還有一種情況也需要我們使用“換位思考”，那就是學生的退步。