學校無小事，事事皆教育；教師無小節，處處當楷模。教師應守住道德底線，不收受學生的禮物。因為教師麵對的是需要對其品行進行塑造的“花朵”，如果這些“花朵”從小就缺少好土壤的滋養，從小就受到不良風氣的“侵蝕”，那後果將是可怕的！有一學生，其家長從事餐飲業，這位學生因為多次目睹一些單位“管事人員”要求他父母“虛開發票”的行為，所以對“腐敗行為隻是社會支流”的觀點怎麼也無法認同，任老師怎樣解釋，都難以消除他心中的“烙印”，可見耳聞目睹的社會現實對未成年人的影響有多大。如果教師收受了家長或學生所送的禮品，形象必然受損，學生對我們的信任度必然降低，繼而就會影響教育效果。古今中外名垂青史的教育家，無不具有高尚的品德。世風不純，不意味著教師就可以隨波逐流。教師固然清貧，但一定要從自我做起，抵製歪風，絕不能帶頭擊碎道德底線。
其次，要牢記拒絕從第一次開始。
一所重點學校的吳老師說：“教師收禮是作繭自縛。當一位家長送你禮時，如果你沒有拒絕，從那一刻起，你就無法言行一致地倡導平等和公正了。你的良知和正義不允許你對那位家長的孩子特別關照，但你在批改作業時、上課提問時、安排座位時……那份禮物總會在你腦子裏冒出來，你的工作就不那麼從容和自由了——你由一個受人尊敬的教師淪落成了禮品的奴隸。也許有教師說：‘我可以做到邊收禮邊平等。’我不信有這種人，即使有，那他收人‘香火’，卻沒有替人‘消災’，不也同樣要接受良心的拷問嗎？”
如果第一次沒有拒絕，自然會有第二次、第三次，而且世上沒有不透風的牆，學生之間也有交流，在他們頭腦中自然會形成這樣的印象，我們的老師對某某這麼好，就是因為收受了他家長的禮物。教師要時刻記得自己的一舉一動都將左右和影響著學生。不要破壞自己在學生心目中的形象。
當然，學校和教育管理部門應該發揮效能。
杜絕家長請客送禮，僅僅依靠教師的自覺是不行的。要從根本上刹住此風，學校和教育管理部門是關鍵。相關部門必須拿出切實有效的辦法，在加強師德師風教育的同時，靠製度斬斷教師索要錢物的黑手，還校園一個純淨的天空。有位校長曾說過這樣讓人深思的話：“不接受家長宴請，不收受家長禮物，不利用家長辦事，學校把它看作是關係到每個家庭切實利益，關係到教師形象，關係到我們民族未來的大事。什麼時候請客送禮之風在校園銷聲匿跡了，什麼時候我們的校園就開始純淨了。”
有人認為：“現今校園裏的確有了滋生腐敗的溫床，可我們也不能因噎廢食，對學生給老師送禮一概予以否定。我認為下麵幾種禮品老師可以收取。一是為了表達對老師的感激或體現純潔感情，有紀念意義同時價格又不昂貴的禮品。這樣的禮品，不是為了拉攏、收買老師，想在老師那裏得到不正當的好處，對此，老師不僅要收，而且還要精心珍藏。二是學生步入社會，有了自己的收入後送的禮品。三是為了酬謝老師的栽培，學生自己動手做的禮品。所謂‘千裏送鴻毛，禮輕情意重’，這樣的禮物能不收嗎？總之，不是為了走歪門邪道，而是為了表達師生真摯感情的禮品，老師應該收取。而那種為了達到某種不可告人目的而送的禮品，則堅決不能收。”
著名教育家陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”隨著國家經濟的不斷發展，國民素質的不斷提高，國民收入的持續增長，教師的待遇也在逐步改善。雖然我們不必再像古人那樣“安貧樂道”，但是不要忘記，無論什麼時候，我們都應該是無愧於祖國的人民教師。
經典教育語錄
人的內心裏有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
——蘇霍姆林斯基
教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。
——張載
教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。
——斯賓塞