新年納餘慶，嘉節號長春。
據考證，這便是我國最早的一副合格的春聯。但這春聯仍寫在桃木板上，被稱為“桃符對句”。到了宋代，春節貼春聯已成民間的習慣。不僅春節貼，平時逢吉日喜事，都在門上、建築物的楹柱上張貼。因此，又叫“楹聯”。然而，正式命名為春聯，也就是用紅紙寫春聯，乃始於明太祖。據說明太祖十分喜歡春聯。他不但除夕傳旨，門上須加春聯，還經常向大臣們賜貼春聯，並微服出巡，到民間觀賞春聯。陳雲瞻《簪雲樓雜話》記：
“帝都金陵，除夕前忽傳旨，公卿士庶之家，門口須加春聯一副，帝（明太祖）微行出觀。”帝王的提倡，使春聯日盛。此後貼春聯便作為一種習俗，流傳至今。
拜年
春節期間，我國民間有“拜年”的傳統習俗。柴萼的《梵天廬叢錄》稱：“男女依次拜長輩，主者牽幼出謁戚友，或止遣子弟代賀，謂之拜年。”拜年，在我國由來已久。相傳，遠古時代有一種怪獸，長著血盆大口，紅眼睛，綠頭發，異常凶猛，人們叫它“年”。每逢臘月三十晚，它便出來挨家挨戶地蠶食人類。
人們隻好把肉食放在門外，然後關上大門，躲在家裏，直到初一早上人們開門見了麵，作揖道喜，互相祝賀沒被年吃掉。於是拜年之風綿綿相傳。到了宋代，上層統治階級和士大夫感到互相登門拜年，耗費時日，便用名帖相互投賀。如今的拜年，是人們相互走訪祝賀節日，表示辭舊迎新的一種形式，也是人們利用節假日，交流思想，聯絡感情，增強團結的一種手段，它蘊含著親友之間，同誌之間團結和睦的良好願望。
春聯趣談
唐伯虎是明代有名的才子，有一次，某商號請他寫春聯，他先寫了一副頗為典雅的，老板看不懂，求他再寫，他遂寫道：“門前生意，好比六月蚊蟲，隊進隊出；櫃裏銅錢，要像冬天虱子，越捉越多。”此聯全用俗語，於是主人大悅。
過年貼春聯，是中國的傳統習俗，對聯的起源就始於春聯。一般認為，最早的一副對聯是五代時蜀主孟昶寫的那副：新年納餘慶；嘉節號長春。
就是港台乃至國外華人社會，在過年時也忘不了弄副春聯貼在家門口。美國舊金山華人社會，春聯也非常盛行，比如，中華會館的春聯是：中流砥柱，華國文章。舊金山華人社會的春聯還以酒家為多，比如楓林小館的春聯是：楓色極天人共醉，林深香徑月來尋。
傳說明成祖朱棣於某年元宵微服出遊，遇一秀才，談得頗投機。朱棣出上聯試他才情，秀才立答下聯。如下：燈明月明，燈月長明，大明一統；君樂民樂，君民同樂，永樂萬年。“永樂”是明成祖的年號，朱棣大樂，遂賜他為狀元。
少數民族的春節俗趣
春節，是我國各族人民的傳統節日。漢族人民歡度春節有貼春聯、放鞭炮、拜新年、鬧花燈等習俗；而我國少數民族也都有各具特色的春節習俗，說來十分有趣。
白族：過新年時，常用整株的大竹子，在竹節裏裝上火藥。
點燃後發著響聲，崩到天空十多丈高。人們歡呼聲、掌聲不絕。
壯族：在春節期間舉行有趣的“拋繡球”活動。青年男女分成兩排。相互拋擲，接不住就算失敗，以紀念品贈送對方。
侗族：新年裏盛行“打同年”。這種活動類似漢族的“團拜”。
當“打同年”的隊伍到達時，那裏的婦女排成隊伍，用唱歌形式向對方拜年，一唱一和，十分有趣。
蒙古族：除夕之夜，人們紛紛向長輩敬“辭歲酒”。圍坐在火塘邊吃餃子、下棋、聽說書，通宵不眠。春節早晨，人們騎上駿馬去探親訪友，賓主同食全羊酒宴。
瑤族：春節這天，男女青年扮演耕作戲，以三人為一組，一人作牛，一人扶犁，一人荷鋤，逐戶表演，以示喜迎春耕。預兆豐收。
苗族：春節傳統文娛活動是蘆笙舞。由青年男女二、三十人組成蘆笙踩堂隊，豔裝華服，在幾個老人帶領下到附近各村寨拜年，跳蘆笙舞。
景頗族：春節期間，姑娘和小夥子們，換上盛裝，背上背籮。
裝上早已準備好的水酒、肉、菜、米，到半山腰“公房”裏去集體歡度節日，白天蕩秋千和射擊比賽。晚上圍在篝火周圍唱歌、跳舞。
黎族：春節期間，各村青年彙集成隊，高高興興地集體上山狩獵。每次狩獵到的飛禽走獸，歸全村男女老少共享。
滿族：春節時，滿族群眾興高采烈地將買回的掛旗貼出，紅旗人貼紅掛旗，黃旗人貼黃掛旗，藍旗人貼藍掛旗，白旗人貼白掛旗。這些掛旗圖案優美、色彩鮮豔。象征一年吉祥開端。
拉祜族：初一晨雞一啼，男女青年衝出家門，爭先恐後地奔到泉邊去接新水，他們認為一年之始的泉水最新最純，吃了能消災滅病，延年益壽。上午人們帶上粑粑，桂肉和酒類等禮品，走親戚拜年，互相祝賀。