印度新年的時間在公曆三月中旬。除夕前，家家戶戶門前都張貼上各種精美的圖畫。從元旦淩晨開始到午夜為止，有些地區以禁食一天一夜來迎接新年。元旦這天，人們早早地提著精製的小燈，拿著紅粉包，出門去給老人和親友拜年。見了麵，道了喜，就互相把紅粉塗在額頭上。年輕人則喜歡把紅墨水裝進水槍裏，射到親友們身上，表示新年紅火、吉利。新年的前五天，各地都演出印度史詩《羅摩衍那》改編的戲劇，史詩中英雄角色的扮演者要與紙紮的巨人“作戰”，用點著火的箭射中它。一旦紙紮巨人著火燒毀，觀眾便高興地歡呼起來。
有趣的是，印度有些地方過年不但不慶祝，反而相抱大哭，據說是感歎歲月易逝，人生短暫。有些地方則在新年期間進行比武格鬥，勝利者一舉揚名，成為姑娘們追逐的對象。
巴基斯坦新年在公曆3月中旬。這一天，人們手拿紅粉包出門，見了親友，道過新喜，便互相將紅粉塗在額上；年輕人則把紅墨水裝進水槍裏，射到親友身上，表示新年大吉大利，抬頭見喜。
尼泊爾新年在每年四月，也稱光明節。每逢節日，人們要沐浴，穿上節日盛裝。載有神像的花車在街上巡邏，接受人們朝拜。神像的腳邊放著國王的寶劍。人們盡情歡樂，整整一周享用美酒佳肴，婦女則要恭恭敬敬地為客人斟酒上菜，並唱歌助興。節日期間，一些年輕婦女見了帶水罐的男人便繞道而行。
阿富汗新年來臨，人們互相登門道賀，說聲“薩拉姆”（祝福之意）。政府為了進行綠化，鼓勵發展畜牧業，曾特別將阿富汗新年這一天定為農民節，在首都和各省市中心舉辦植樹和良種牲畜展覽比賽，優勝者可獲獎金和獎品。在阿富汗北部牧區，每逢新年，人們就舉行緊張激烈的搶山羊比賽。比賽分兩隊進行，先把獵物扔進得分圈誰就為優勝者。
不丹這一天，人們舉行大規模的驅鬼避邪活動。寺院的喇嘛，一個個都裝扮成“大神”：或是麵目醜惡的牛頭，或是奇形怪狀的鳥獸，一麵到處遊行，一麵誦經跳舞。他們堅信，這樣可以給人們帶來平安和幸福。
伊朗伊朗的諾魯茲節（春節），在伊朗曆元月一日至十三日（相當於公曆三月二十一日至四月初）這段時間。它是伊朗人兩千多年來的傳統節日。“跳火堆”是節日的一項主要內容，所以“諾魯茲”也叫“跳火節”。跳火堆在一年最後一個星期三的晚上舉行，故俗稱“跳火的星期三”。
夜幕降臨後，人們紛紛來到室外，聚集在幹柴旁。隨著火光的升起，男女老幼一個接一個地跳火堆。小夥子們騰空飛躍，姑娘們步態輕盈。一、二歲的嬰兒也由媽媽抱著跳過，四、五歲的則由爸爸挾著一“飛”而過。最活躍的要算七、八歲的孩子們了，他們就象小鬆鼠一樣在火堆上跳來跳去。人們不斷向火裏加柴。跳呀，笑呀，口裏還不斷地重複一句話：“你給我紅潤，我還你蠟黃！”希望自己臘黃的臉紅潤起來，似有消災祛病、辭舊迎新之意。跳火堆的來曆據說和伊朗古代的瑣羅亞斯德教（拜火教）有關。該教認為新舊年的分界線是在舊年的最後一個星期二的正午時分，星期三是新年的第一天，這天晚間便點起火堆進行慶祝。後來，這個習俗也被羅馬人、阿美尼亞人和土耳其人所仿效。
跳火堆結束後，少女們披著麵紗，三三兩兩，一邊敲著小銀勺，一邊哼著小曲，結伴到左鄰右舍索取糖果，名曰“討吉利”。他們還在隱蔽處聽路人說話，以聽到的第一句話來卜算一年的吉凶。除夕夜全家歡聚，吃“團圓飯”。桌上放著古蘭經、伊斯蘭教什葉派鼻祖阿黑的畫像，及象征光明、誠摯、前程似錦的鏡子、蠟燭、彩蛋和金魚，飯菜很豐盛，但必須擺上豆苗或麥苗、蘋果、醋、蒜、香料、麥芽糖和金銀幣等七樣東西，它們象征著生機勃勃、碩果累累、生活充滿甜蜜。蒜表示驅除惡魔，金銀幣表示招財進寶。這七樣東西波斯語名稱的第一個字母都是“S”，稱為“哈夫特辛”。初一到初三，人們走親訪友賀年。正月十三的郊遊是“諾魯茲”的最後一項活動。伊朗人認為“十三”是個不吉祥的數字，全家出遊踏青，以避邪惡，這一天郊外的公園綠野，遊客如雲。家家燒茶飲，烤羊肉，香味撲鼻，炊煙嫋嫋。姑娘們則遠離人群，跪在清雅幽靜的草叢中打草結，祝願覓得如意郎君，結出甜蜜幸福的愛情之果。
土耳其有些地方，習慣借宿度年端。除夕日，人們吃過午飯把家裏收拾停當後，便攜兒帶女到預先約好的親友家去借宿，在那裏度過一年中的最初日子。
蘇丹元旦是狂歡日，舉辦各種遊戲、歌舞等文藝活動。最獨特的是，這一天必須是老年人跳舞，而青年人唱歌。