6.語文教學民主化的實踐及思考
語文教學民主化，應是社會主義教育民主化的題中之義。在人人享有均等的教育機遇以後，還須正視這樣一個不容疏忽的問題，即學生能否普遍受到平等的、民主的教學。民主化的教學觀應是跨世紀教師現代意識中極其重要的構成部分，是否在心靈深層培植這種觀念，這種教學品格，並在日常教學活動中予以充分的實施，是衡量語文教師心理素質和人格的尺度之一。
課堂教學專製的表現及其危害
現實的語文教學情況並不盡如人意。教學專製的幽靈給我們課堂教學投下了一種陰影，給當代中學生思想發育造成了嚴重束縛。如果輕視教學專製的嚴重危害而聽任之，可能造成缺乏發散性、創造性思維的精神畸型兒。
在目前語文課上，教學專製有下列表現：
（1）轟炸式教學不研究、不尊重學生的學習個性和智趣差異，也不思考、不探討如何藝術化地、創造性地落實大綱所規定的教學內容，隻是“地毯式”地將教學內容傾瀉給學生。課後，也不聽取學生的信息反饋，不主動了解他們吸收、消化情況如何。整個教學活動結構呈顯出一種單向的三點式循環，即教參——黑板——學生筆記，結果是“上課記筆記，考前背筆記，考後全忘記”。表麵看，這是教學方法的欠當，實質上是教學觀念在作祟，即教師中心主義在作祟，將作為教學的接受主體的學生視為容器一類的被動工具。
（2）訓斥式教學這主要表現在對學生發言的評價態度上。本來，作為學習主體的學生自有其思維和表達的個性特點，其發言更不會完善無缺，對此已臻成熟的教師理當積極鼓勵和熱情引導，以促其踴躍思辨。但有的教師則不然：他們把自身擺在上位，以教訓甚至斥責的口吻，居高臨下地非難學生的發言，絲毫也不看到他們可取和進步的一麵，同時又自覺不自覺地炫耀自身“智慧的優越”，客觀上淩架於學生的自尊和人格之上。
（3）壓迫式教學這是教學專製最典型和最集中的表現。有的教師總是排斥“微笑藝術”，甚至有意識地以陰天式的所謂“嚴肅”表情給整個課堂籠罩一層森嚴的氛圍，給學生心靈造成沉重的威壓。在教學的展開過程中，又冷酷和專橫地壓製學生的多向和求異思維，拒絕其創造性的發現。尤其討厭個別智力超常學生的“放肆”，不惜以斫殺其思維活力為代價來維持課堂上的所謂良好秩序。
上述各種教學專製的表現，不過是擇要例舉，它們本質的特點在於：教學雙方的關係不是建立在人格平等、自然和諧的基礎上，缺乏連結心靈的情感紐帶，造成人性的扭曲和人倫的異化。
從現象看，也許課堂上的氣氛是平靜的，而實際上師生的心理距離和心理對峙足以隨時撕破這種表麵的平靜。即使教學能夠在高壓下“安然”維持下去，但這種專製作風給教學造成的巨大損失已無可挽回。
作為有機主體的學生，由於受專製作風的沉重壓抑，智力的發展受到嚴酷的束縛，諸如多向的分析、獨立的判斷、創造性的發現等優異的思維品格都很難發展；不僅如此，各種非智力因素也受到斫傷，主動進取，自覺追求的激情減弱了，帶有個性特點的誌向和興趣冷卻了，應該受到激勵的自主意識被消極、冷漠、少有樂趣的被動學習所取代。久之，作為能動主體的人格力量也削弱了，一切隻是圍繞教師這個中心旋轉。
語文教學民主化的若幹實踐
作為教學專製的對立麵，教學民主則是現代民主意識在教師身上的美麗折射，是在課堂教與學的過程中粲然的閃耀。它體現為：教師始終以平等親和的態度去對待正在成長中的年輕一代，不但尊重他們含苞怒放的智慧、情感和誌趣，也尊重其各不重複的個性、可愛的單純和爛漫的天真；不但尊重他們與己和諧的求同思維，而且也尊重其新銳有餘、成熟不夠的求異思維。
總之，從人格平等的基本觀念出發，不是將學生視為容納知識的器皿，也不僅僅是接受啟蒙、開鑿混沌的教育對象，而是人，是真正意義上的新生主體，是未來的思想家、科學家、政治家和詩人，是新世紀的開拓人和創造者。這就需要教師將感情的立足點完全轉移到學生身上來，與之同呼吸，共悲歡，再度品味求知的艱辛與幸福；這就需要教師不但具備豐富的知識、藝術化的教學能力，而且具有高尚的人格、恢宏的襟懷、開放型的思維模式，從而有足夠的心理能力來承受大膽的質疑和獨立的批評。