甘草四兩（炙）、幹薑二兩。
上二味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
芍藥甘草湯方
白芍藥、甘草（炙）各四兩
上二味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
調胃承氣湯方
大黃四兩（去皮，清酒洗）、甘草二兩（炙）、芒硝半升。
上三味，以水三升，煮取一升，去滓，內芒硝，更上火微煮令沸，少少溫服之。
四逆湯方
甘草二兩（炙）、幹薑一兩、半附子一枚（生用，去皮，破八片）。
上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服。強人可大附子一枚，幹薑三兩。（28）
【注解】
①攣急：拘急攣縮，伸展不利。
②厥：手足逆冷。
③譫語：神誌不清，胡言亂語。
【解讀】
傷寒脈浮，寒邪化熱。自汗出，陽泄於表。小便數，陽氣複陷於裏。心煩者，陰血虛也。微惡寒者，表陽虛也。腳孿急考，汗出傷律，當應止汗回陽，不可與桂枝湯攻其表。若與之，必過汗損陽，則庶。繼則津液不能上承，故咽中幹。心陰不足，故心煩。律液外亡，胃氣不和，故吐逆。
與甘草幹薑湯，甘草緩中以充液，幹薑溫裏以回陽，服之陽可複而願可止矣。此陽雖複而陰未複，更與芍藥甘草場，以清風燥，恢複明液，故足可伸也。胃不和譫語音，陽明律液虛之故，少與調胃承氣湯，芒硝鹹寒以潤燥，大黃苦寒以蕩實，甘草甘平以和中，少與該方意在清胃燥和胃氣，而不在瀉下，使胃氣和陽氣複，而病可愈也。若用桂枝解表，更用撓針通絡取汗，必亡陽，則四肢厥逆，此非甘草幹薑湯所能治，故與四逆湯濕經以救逆也。
問曰：證象陽旦①，按法治之而增劇，厥逆，咽中幹，兩脛②拘急而譫語。師曰：言夜半手足當溫，兩腳當伸。後如師言，何以知此?
答曰：寸口脈浮而大，浮為風，大為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆咽中幹，煩躁，陽明內結，譫語煩亂，更飲甘草幹薑湯；夜半陽氣述，兩足當熱，脛尚微拘急重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸；以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。（30）
【注解】
①證象陽旦：證候與陽旦湯證相似。《金匱要略·婦人產後病脈證並治》注：“陽旦湯，即桂枝湯。”
②脛：小腿，從膝蓋到腳跟的一段。
【解讀】
本條是承接上條，以設問之法，繼續討論桂枝湯類證誤用桂枝湯治療致變之理。《金匱要略·婦人產後病脈證並治》謂：“產後風續之數十日不解，頭微痛，惡寒，時時有熱，心下悶，幹嘔汗出，雖久，陽旦證續在耳，可與陽旦湯。即桂枝湯。”“證象陽旦”是說上條“傷寒脈浮，自汗出”及“微惡寒”等象是陽旦湯證，“按法治之而增劇”指用桂枝湯治療，病情非但不見好轉，反而惡化增劇，出現手足厥冷、咽喉幹燥、煩躁吐逆等症。
這是因為證象陽旦而實非陽旦，除“傷寒脈浮，自汗出”及“微惡寒”外，尚有“小便數，心煩”及“腳攣急”等症，非桂枝湯證而以桂枝湯治之，是以會發生變證。
“寸口脈浮而大，浮為風，大為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆咽中幹，煩躁，陽明內結，譫語煩亂”，則是對變證病理機製的分析，根據寸口脈象浮大，浮為風邪，大為正虛，表有風邪故有微熱，陰陽兩虛，則小腿拘攣，病的情形雖像桂枝湯證，但實為雖有表邪但陰陽兩虛，應當用桂枝加附子湯以溫經複陽，現反而用桂枝湯並增加桂枝的用量，以致汗出多而陽氣更虛，因而四肢厥冷，咽喉幹燥，煩躁不安。其救治的方法，應當先用甘草幹薑湯辛甘複陽。
夜半陽氣來複，兩腳自然轉溫。下肢如還微有拘攣，再用芍藥甘草湯酸甘複陰，拘攣就會消失。這是先複陽、後複陰之法。如果咽喉幹燥，煩躁不安，並出現言語錯亂，則是陽明燥熱內結，需要少與調胃承氣湯，微和胃氣。大便溏說明陽明燥熱已除，言語錯亂之證隨：之消失，病即痊愈。
太陽病，項背強幾幾，無汗惡風，葛根湯主之。（31）
葛根湯方
葛根四兩、麻黃三兩（去節）、桂枝二兩（去皮）、生薑三兩（切）、甘草二兩（炙）、芍藥二兩、大棗十二枚（擘）。
上七味，以水一鬥，先煮麻黃、葛根，減二升，去白沫，內諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，覆取微似汗，餘如桂枝法將息及禁忌，諸湯皆仿此。
【解讀】
文中以無汗惡風代傷寒表實諸證，是一種餘證從略省文的筆法。至於惡風乃惡寒之互詞，感於風寒者，一般風寒皆惡。方有執雲；惡風乃惡寒之互文，風寒皆通惡，而不偏有無也。 表皮證兼項背強幾幾，用桂枝如葛根湯，而表實證兼項背強幾幾，不用麻黃湯加葛根，是因為本證邪客經輸，津液不布，經脈失養，不可使用峻汗法，以免過汗更傷其陰，而經詠愈失所養。
故用桂枝湯加葛根、麻黃、既可開腠散邪，又能升津舒經。方中葛根解肌散邪，生津舒筋，麻黃、桂枝散風寒，此證筋脈已失濡養，故以桂枝、芍藥和營，同甘草，大棗以和其裏，使開表泄汗之性不致過強。諸藥合用，則表邪可解，項背強急可愈。
現代常用本方治療流腦（風寒型）、上呼吸道感染、偏頭痛、急性胃腸炎、蕁麻疹、腦血栓形成早期、肩周炎等證。另外·加防風、羌活、秦艽、威靈仙、茯苓、蒼術，治頸部肌肉酸痛，俯仰轉側不利；加木爪、薄荷、鉤藤，治痙病無幹，口噤不語者。
太陽與陽明合病①者，必自下利，葛根湯主之。（32）
【注解】
①合病：二經或三經的證候同時出現。
【解讀】
太陽與明明合病，是太陽與陽明二經證候同時發生，惡寒、發熱、脈浮是病人必具之症，同時又有“自下利”的陽明症狀。下利為大腸傳導失司所致，故屬陽明。下利之前加上一個“自”字，說明此下利非藥物治療所致，又排除了因熱迫津液下泄的可能。
其利具有水糞雜下，而無惡臭及肛門灼熱的特點。且因與惡寒發熱脈浮同見，說明病性屬寒。是風寒外束肌表而現惡寒發熱脈浮；風寒內擾陽明大腸而見下利。
不管是太陽病，還是自下利的陽明病，均是風寒外邪侵襲的結果，治療當以解除外邪為法。葛根湯既能發汗解表，又能升津止利，切合病情，故用“葛根湯主之”。