①豬膚：去掉內層肥白的豬皮。
②白粉：白米粉。
【解讀】
少陰病，下利者，虛寒下利。咽痛者，利傷陰液，虛火上炎熏於咽喉。胸痛心煩，虛火循少陰經脈上擾，經氣不利故。與豬膚湯者，豬乃水畜，膚遍周身，外通腠理，內滋肺腎，清少陰浮遊之火，潤燥退熱而不滑泄；白蜜者，蜂采四時之花以釀蜜，甘寒生津，清熱潤燥以治咽癰；白粉者炒香之白米粉，可醒脾和胃，扶脾止利。熬香者，稼稿作甘，溫暖經脈，此方清熱而不傷陰，潤燥而不滯膩，其妙難言，醫者必須細心玩味。
少陰病，二三日，咽痛者，可與甘草湯；不差，與桔梗湯。（310）
甘草湯方
甘草二兩
上一味，以水三升，煮取一升半，去滓，溫服七合，日二服。
桔梗湯方
桔梗一兩、甘草二兩。
上二味，以水三升，煮取一升，去滓，溫分再服。
【解讀】
本條敘證太簡，難以辨其寒熱虛實，然以方測證，治以甘草湯、桔梗湯，以生甘草能清熱解毒，桔梗能開肺利咽，是知本條所敘之證當屬客熱之咽痛，其輕者用甘草湯，重者用桔梗湯。
邪熱客於咽嗌，損傷脈絡，以致咽痛不適，局部可見有輕度充血紅腫。治以甘草湯清熱解毒而止咽痛。若服甘草湯而咽痛不除，是肺氣不宣而客熱不解，可用桔梗湯，即於甘草清熱解毒的基礎上，加用桔梗以開肺利咽。
《傷寒論》中甘草多炙用，僅甘草湯、桔梗湯中甘草生用。甘草炙用溫中，生用清熱。
少陰病，咽中傷，生瘡①，不能語言，聲不出者，苦酒②湯主之。（311）
苦酒湯方
半夏（洗，破如棗核）十四枚、雞子一枚（去黃，內上苦酒，著雞子殼中）。
上二味，內半夏著苦酒中，以雞子殼置刀環中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之。不差，更作三劑。
【注解】
①生瘡：此處指咽喉部潰瘍。
②苦酒：酸醋。
【解讀】
“咽中傷，生瘡”，多為邪熱痰濁損傷咽喉，而致咽部潰爛，聲門不利，需用苦酒湯滌痰消腫，斂瘡止痛，利竅通聲。湯由半夏、雞子白、苦酒組成，半夏滌痰散結，開喉痹；雞子白甘寒利血脈，止疼痛，潤咽喉，開聲門；苦酒即米醋，味苦酸，消瘡腫，斂瘡麵，活血行瘀止痛。半夏得雞子白，有利竅通聲之功，無燥津涸液之弊；半夏得苦酒，辛開苦泄，能加強劫涎斂瘡的作用。全方共成滌痰消腫、斂瘡止痛之劑。
本方“內半夏著苦酒中，以雞子殼置刀環中，安火上，令三沸”而成，雞子殼之內膜為鳳凰衣，有養陰清肺之功。服法強調“少少含咽之”，可使藥物直接作用於咽喉患部，有利於對咽喉局部瘡麵的治療。
少陰病，咽中痛，半夏散及湯主之。（312）
半夏散湯方
半夏（洗）、桂枝（去皮）、甘草（炙）。
上三味，等份，各別搗篩已，合治之。白飲和服方寸匕，日三服。若不能散服者，以水一升，煎七沸，內散兩方寸匕，更煮三沸，下火，令小冷，少少咽之。半夏有毒，不當散服。
【解讀】
咽中痛治以半夏散及湯，方由半夏、桂枝、甘草組成，桂枝辛溫散寒，半夏辛燥滌痰，若無風寒，則不用桂枝，若無痰阻，則無須用半夏，是知此之咽痛當屬風寒客於咽嗌，且痰濕阻滯。寒邪痰濕客阻咽喉，其咽痛一般較甚，同時伴有惡寒，痰涎纏喉，咳吐不利，氣逆欲嘔等證。治以半夏散及湯散寒通咽，滌痰開結。白飲和服，取其保胃存津，且可防桂枝、半夏辛燥劫陰之弊。
方後“半夏有毒，不當散服”，係為後人所加之文。若為張仲景舊文，豈有複製半夏散之理。故玉函、成本均無此數字。
少陰病，下利，白通湯主之。（313）
白通湯方
蔥白四莖、幹薑一兩、附子一枚（生，去皮，破八片）。
上三味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
【解讀】
本條敘證太簡，根據315條“少陰病，下利，脈微者，與白通湯”，則知本證亦當是脈微。方中用幹薑、附子，則知本證亦屬脾腎陽虛，陽氣不能通達於四肢，是以本證還當有惡寒、四肢厥冷等證。白通湯即四逆湯去甘草加蔥白，根據317條通脈四逆湯方後加減法，謂“麵色赤者，加蔥九莖”，可推知白通湯證中應有“麵色赤”一證。陽虛陰盛而見麵赤，是陰盛格陽於上的表現，加蔥白取其急通上下陽氣。
白通湯是幹薑附子湯加蔥白，也是四逆湯去甘草加蔥白。方中薑附辛熱，溫經散寒，蔥白辛溫而善通陽，能使被格於上之陽氣得以下達，而起宣通上下之用。全方有破陰回陽，宣通上下之功。
少陰病，下利，脈微者，與白通湯。利不止，厥逆無脈，幹嘔煩者，白通加豬膽汁湯主之。服湯脈暴出①者死，脈微續②者生。（314）
白通加豬膽汁湯方
蔥白四莖、幹薑一兩、附子一枚（生，去皮，破八片）、人尿五合、豬膽汁一合。
上五味，以水三升，煮取一升，去滓，內膽汁、人尿，和令相得，分溫再服。若無膽亦可用。
【注解】
①脈暴出：脈象突然出現浮大躁動之象。
②微續：脈搏漸漸而出。
【解讀】
陽虛陰盛之下利，與白通湯治療，理應病情有減，今病情不見輕減，反而增劇，不但下利不止，反見厥逆無脈、幹嘔煩等證，此非藥不對證，而是由於過盛之陰邪與陽藥發生格拒所致，應遵循“甚者從之”的治療原則，仍主以白通湯，更加入鹹寒苦降的豬膽汁、人尿以反佐，使熱藥不致於被陰寒之邪所格拒，從而達到破陰回陽之目的。由此可知白通加豬膽汁湯證的病機為陽虛陰盛，虛陽被格於上，且陽藥被陰寒之邪格拒，治療以破陰回陽，佐以鹹寒苦降。
陰寒之邪與陽藥發生格拒，證情已相當嚴重，即使采取了正確的治療方法，但其預後轉歸也未必盡如人意。如藥後“脈暴出”，則為虛陽完全發露於外，其預後多極壞，故曰“死”。如藥後脈“微續”而現，為陽氣漸複之象，其預後多較好，故曰“生”。