女人幹政好不好，如果按傳統當然不是好事，書雲：“牝雞司晨，惟家之索。”說女人幹政就跟母雞打鳴一樣，是不祥之兆。當然，這隻是男人為維護男權統治的一種借口，其實沒那麼回事，那些著名的女主像呂後、武則天，都沒有給國家帶來什麼不尋常災禍。女人幹政治雖說不見得比男人幹得更好，可也未必就比男人更差。至少，我們可以很負責任地說，在中國曆史上，最昏庸最殘暴的統治者並不是女主。太後臨朝也不盡是目光短淺的婦人之見，曆史上也不乏為人為政都不錯的太後。比如東漢章帝時的馬太後，留給後人的口碑就相當好，在後世的史家看來，她甚至比章帝這個大男人要高明得多，也賢明得多。問題是，女人在政治上的作為，實際上是與男人無法類比的，用現在時髦的話來說，就是兩者根本就不是站在同一個起跑線上，豈止不在一個起跑線上，簡直差了十萬八千裏。那個時代的女人，參與政治的機會對於絕大多數而言，幾乎是等於零，有“為禍”朝政可能的，也就是數量非常少的那一群人。而這些人掙得到這種地位，恐怕有相當的因素在於其容貌和風姿，湊巧才幹、智慧和機遇外加容貌都非常出色的那麼幾個脫穎而出，怎麼可能與浩浩蕩蕩的帝王將相袞袞諸公相比呢？盡管如此，出了一個武則天，也夠讓男人嚇一跳的了，而且這一跳一直到今天還在顫動。
應該說明的是，無論是太後臨朝，還是女皇帝出山，都絲毫不意味著女人地位的提高，甚至都不能說是女人真正意義上的主政參政。她們不過是以男人的方式，按男性世界的規則來進行統治。有些太後的背後實際上還有許多男人（外戚，即她們的娘家人）在操縱。如果不按著男人世界的規則行事，那麼她們連一天也統治不下去。其實她們這樣做也並非有意為之，隻是一種無形壓力下的慣性動作，連號稱雄才大略的武則天也不例外。武則天自己當了皇帝，也的確把自己當成了皇帝，而且是當成了男性皇帝，她不僅在上朝時要像男性皇帝一樣發號施令，在後宮也要如男性皇帝一般地享受，包括性的享受。當臣子對她的性生活提意見時，她絕無一般女人一觸即跳的暴怒，而是心平氣和地接受了，因為一個男性好皇帝也會允許臣下就這方麵的事進諫的。如果不是掉進了男性規則的陷阱裏不能自拔，聰明如許的武則天怎麼會在繼承問題上死活想不開，硬是讓“居心叵測”的大臣們給繞了進去。傳給武家人吧，雖然“皇姓”傳下去了，但那隻是自己的侄子，非親生骨肉，世上斷沒有祭祀姑姑的道理；傳給自己的兒子吧，自己倒是可以安享血食，可大周的天下就又姓李了。真是兩難。其實，隻要換一個思路，這種所謂的兩難就根本不存在了，把皇位傳給女兒，然後讓她姓武，以後世世代代都按母係傳承，如此大周也保住了，武家天下也可以延續了。當然，在整個中國都是父係世界時，就她這一家這麼幹，即使貴為天子，也勢單力薄，無力回天。況且，武則天根本就不可能想到這一層。男性規則的邏輯已經將所有女性套牢了，即使聰明如武則天，也跳不出來。