工人幹部都有退休製度。
前些年，好多工廠企業倒閉，工人不到退休年齡沒了工作。那不叫退休，更不叫失業，叫做下崗。
相比之下，機關幹部下崗的情況不多，多半都能上班上到退休的那一天。有人貪戀官位，改年齡的情況多有發現。六十歲退休，有人已經工作了五十年，年齡差不多該七十歲了吧？說是還有五年才退休。
實在不得不到齡退休的，退休之前已經安排好了退路。預先設立好了什麼文化公司藝術研究會之類，這邊辦退休那邊去上班。辦公室比這邊還豪華，賺錢多少，涉及隱私，不得谘詢。提前安排退路，於是就有了一個名堂，稱之為“退休工程”。網絡時代，名詞爆炸。好在我們漢語漢字非常給力，能夠及時因應各種新鮮時髦。
卻說我父親生於公元1921年，到了公元1981年，周歲六十，正常辦了退休。我那老爺子，一個苦力工，退休下來就是了。然而他老人家竟然也給自己安排好了退路，乃至於也搞開了屬於他的退休工程。
關於他的退休工程，說來話長。簡單說來，就是父親從此回到了老家，開始搞運輸，後來搞種植，全力以赴夢想發大財，心無旁騖繼續他未竟的扶貧事業。這樣，他一年之間來太原不過住那麼幾個月。事實上多數時間和我母親分居兩地，這樣的狀況，一隻持續到公元2000年。
退休工程能否發財？尚在懸疑之中，老太爺自個的退休工程，卻已擾動了整個家庭的既成格局。老兩口分居兩地，我這個當兒子的不得不兩處分心。
母親和父親是年少時由媒人說合兩家長輩包辦下聘訂親的，所謂父母之命媒妁之言，典型的舊式婚姻。自我媽十四歲就被組織上派來和我爹成婚。到2000年，我都年滿五十三歲了，兩位老人的婚姻已足足維持了半個世紀五十春秋。時髦的說法那該算是什麼“金婚”了吧！
記得是1997年，我年滿五十歲。我曾經提出為父母的金婚舉辦一個儀式，表示慶賀，或者說是找個題目討二老的歡喜。婚期五十載，最低說明二老都有點壽數，至少那是我今生已無法效仿的從一而終白頭偕老的輝煌，怎麼說都有值得慶賀的理由。不料，老爹老娘不約而同異口同聲罵將上來，幾乎唾到我的臉上：
“你不用牙磣道怪地出這新鮮！”媽說。
“你叫老子安安地多活兩年吧！”爹說。
爹這麼說，媽那麼說。我隻好哀哀地笑笑，提議自行作廢。
自我反省一回，我的用心固然不惡，提法卻未免過於新潮，畢竟不合老派人物的生活習慣與思維方式。但平心而論，我所以有那樣一番提議，第一不是追趕時尚，熱衷“聖誕”而冷落“春節”；第二我也絕不是為著沽名釣譽偽裝孝子賢孫，調度老人來充當自己孝道文明把戲的道具。我隻是不希望五十多年的老夫妻總那麼分開兩處，想用某種方法將他們往一搭捏弄摻和一回。我呢，操心也好集中在一處來操心。可惜妙計未能得逞，美好設想夭折在搖籃之中。
客觀分析或者公允評價，父母二老總覺夫妻貧賤之交患難伴侶，情感上不那麼浪漫卻也不存在重大危機。自父親退休後，十多年來他們基本分開在兩處的狀況，幾方麵都有很具體的原因，甚至是很堂皇的緣由。
先是父親從搬運公司退休。退休了，再不用做牛變馬拉大車扛大件，歇歇那把老骨頭何等愜意。但老爺子身體硬棒，精力健旺，尤其是生性極不安分，歇下來比日日扛麻袋還難受。
是否可以早點起床到公園去散散步遛遛彎兒？那是閑得生蛆有福不享隻怕死得慢！熬到退休不展展地睡大覺，半夜起來找罪受，天生就是賤骨頭！好好你是人民功臣既有功勞又有苦老，熬到歇著拿錢的份兒上啦，想睡你就盡管睡，想睡到哪時算哪時。翻來倒去不睡裝睡硬打呼嚕偷偷看表躺到上午十點十一點，自己先就沒趣。不瞌睡你裝睡，再裝下去，沒病裝出病來，不死也得裝死！起了床，裏間走到外間，廚房踱到茅房，床上挪到椅子上，依然無聊。這是轉悠啥哩？到廁所呼吸新鮮空氣來啦？得，找個事做，設法消磨工夫，那就提拎上棋口袋到公園殺棋去吧！