課代表：上一次劉老師給我們講了人物語言的地域特色，這一次呢？
劉老師：這一次，仍然離不開語言。人家說，寫小說是玩語言的，那麼寫作文也同樣是玩語言的，離開語言什麼也玩不轉。美術家塑造人物形象，靠的是碟子中的7彩顏料，音樂家塑造人物形象，靠的是鍵盤上7個音符，而作家塑造人物形象呢？隻有靠語言。在這裏，我提醒同學們注意一個詞：刻畫，這\"刻\"字旁邊有把刀，就是說，文章中的人物形象不是寫，而是要求“刻”。所以說，你手裏的筆不再是筆，而是刀，用刀把人物形象“刻”出來。聽說，雕刻家最怕雕刻人物的鼻子和眼睛，因為這是人物形象最傳神的地方，刻不好，整個雕塑前功盡棄。寫文章也一樣，人物形象寫不好，文章也就失去意思。
我這裏有一段文字，讀完，看看腦海中出現一個什麼樣的形象：
國王阿克巴越老越刁酸，喜歡冷不防給身邊的大臣們出些稀奇古怪的問題，弄得大臣們時刻提防著。
一日，宮裏公務事辦完了，老國王眼睛轉了轉，馬上給身邊的人出了一道智力測試題：“哎，你們好好給我聽著：誰能告訴我，真理和謬誤的距離是多少？限你們三分鍾內回答我，說對了有賞，說錯了我可要罰你們的。”
大臣們一聽，你看看我，我看看你，一時想不起來真理與謬誤之間的距離是多少。
就在大家麵麵相覷，不知所措時，大臣伯博伸出四個手指頭說道：“國王，真理與謬誤之間的距離是四指。”
“四指？”老國王一聽，露出疑惑的表情。
眾大臣們也同樣不明白，為什麼四指能成為真理與謬誤之間的距離？
伯博進一步說：“是的，陛下，這四指就是真理與謬誤之間的距離。”
“何以見得？”老國王不明白。
伯博道：“眼見為實，隻有用自己的眼睛看到的，才可算真。耳聽為虛，耳朵聽來的多半是虛的，常常是無稽之談。”
老國王將信將疑地說：“不錯，人人都長了一雙眼睛，就是要去明辨是非，甄別真偽。可是，這與你說的‘四指’有什麼關係呢？”
伯博笑道：“陛下，這‘四指’正好是眼睛到耳朵的距離，所以，真理與謬誤的距離隻有四指寬。”
老國王聽了沉思了許久，對伯博說：“賞你一座宮殿。”
劉老師：老國王已經夠刁鑽古怪的，還有更刁鑽的大臣，他那隨機應變的才能，不但令老國王信服，同時也使得眾大臣避免了一頓板子。
接下來，這位是一個初為人父的\"愣頭青\"形象，醫生讓他把剛剛出生的孩子送到嬰兒室去，他卻抱起孩子高興得滿世界跑。
這裏還有一段文字，是一個五年級同學的作文片段，對同學們來說，這段文字刻畫出來的形象，一定不陌生：