小事糊塗，大事清楚
人一生不應對什麼事都斤斤計較，該糊塗時糊塗，該聰明時聰明。有句成語“呂端大事不糊塗”，說的正是小事裝糊塗，不要小聰明，而在關鍵時刻，才表現出大智大謀。中國古代這樣的大智若愚者是很多的。
宋代宰相韓琦以品性端莊著稱，遵循著得饒人處且饒人的生活準則，從來不曾因為有膽量而被人稱許過。可是在下麵兩件事上的神通廣大，實在是沒有第二個人。這才是“真人不露相”的注腳。
對於這樣的老好人誰會防範呢？他因此而得以在無聲無息中做了這兩件大事：當宋英宗剛死的時候，朝臣急忙召太子進宮，太子還沒到，英宗的手又動了一下。宰相曾公亮嚇了一跳，急忙告訴宰相韓琦，想停下來不再去召太子進宮。韓琦拒絕說：“先帝要是再活過來，就是一位太上皇。”韓琦越發催促人們召太子，從而避免了權力之爭。
擔任都知職務的任守忠這個人很奸邪，反複無常，秘密探聽東西宮的情況，在皇帝和太後間進行離間。韓琦有一天出了一道空頭敕書，參政歐陽修已經簽了字。參政趙概感到很為難，不知怎麼辦才好，歐陽修說：“隻要寫出來，韓公一定有自己的說法。”韓琦坐在政事堂，用未經中書省而直接下達的文書把任守忠傳來，讓他站在庭中，指責他說：“你的罪過應當判死刑，現在貶官為蘄州團練副使，由蘄州安置。”韓琦拿出了空頭敕書填寫上，派使臣當天就把任守忠押走了。
要是換上另外的愛耍弄權術的人，任守忠會輕易就範嗎？顯然不會，因為他也相信一貫誠實的韓琦的說法，不會懷疑其中有詐。
這樣，韓琦輕易除去了蠹蟲，而仍然不失忠厚。所以大智若愚實在是一種人生的最高修養，也是一種人生大謀略。大智若愚的人總有更多的成功的機會。
南朝梁國人羊侃，字祖忻，泰山梁甫人。開始做北朝魏國的泰山太守。因為他的祖父羊規曾經是宋高祖的祭酒從事，所以羊侃想回到南方來。歸途中，走到漣口這個地方，大擺宴席。有個客人名叫張孺才，喝醉了，在船上失了火，燒了70多艘船，燒掉金銀財物不可計數。羊侃聽說了，幾乎不掛在心上，還是要大家繼續喝酒。孺才即慚愧，又恐懼，就逃跑了。羊侃派人去安慰他，並把他找回來，仍然像從前一樣對待他。後來羊侃回到南朝，做了梁武帝的軍司馬。
晉代人裴遐在東平將軍周馥的家裏做客。周馥做主人，裴遐和人下圍棋。周馥的司馬勸酒，裴遐正玩在興頭上，所以遞過來的酒沒有及時喝。司馬很生氣，以為輕慢了他，就順手拖了裴遐一下，結果把裴遐拖倒在地。在旁邊的人都嚇了一跳，以為這種難堪是難以忍受的。誰知裴遐慢慢爬起來，坐到座位上，舉止不變，表情安詳，若無其事地繼續下棋。
王衍後來問裴遐，當時為什麼表情沒有什麼改變。裴遐回答說：“僅僅是因為我當時很糊塗。”另一個晉代人謝萬，字萬石，是謝安的弟弟。曾經和蔡係爭一個座位，蔡係把謝萬從位子上推了下去，把帽子和頭巾都弄得快要掉了。謝萬慢慢站起來，拍拍衣服，邊坐回座位上，邊說：“你差點兒弄傷我的臉。”蔡係說：“本來就沒有考慮到你的臉。”後來兩人都沒有把這件事掛在心上，當時人們都稱讚他們。
這些都是曆史上有名的忍讓的故事，受侮受損的一方都沒有為自己的難堪和損失而大發其怒，記恨在心，相反，都表現出了寬宏大量、毫不計較的美德和風度。結果不僅沒有受到更多的傷害，反而得到了大家的敬重，也使傷人者感到無地自容。
大智若愚，從一個角度來說，也可理解為小事愚，大事明。對於個人來說是一種很高的修養。所謂愚，並非自我欺騙，或自我麻醉，而是有意糊塗。該糊塗的時候，就不要顧忌自己的麵子、自己的學識、自己的地位、自己的權勢，一定要糊塗；而該聰明、清醒的時候，則一定要聰明。由聰明而轉糊塗，由糊塗而轉聰明，則必左右逢源，不為煩惱所擾，不為人事所累，這樣你也必會有一個幸福、快樂、成功的人生。
隰斯彌難得糊塗
齊國的隰斯彌到大臣田成子的家去拜訪，田成子請隰斯彌登上他家的陽台，遠眺四方。