漢武帝的時候，衛青做大將軍時，霍去病才是個小小的校尉。
不久後，兩個人同時為大司馬。衛青寵衰，霍去病日益受到漢武帝器重。於是衛青的門人大都跑去依附霍去病，隻有任安不肯去，依舊在衛青門下。這是任安賢而知義的表現。
善者不可失，惡者不可生
公元前717年，鄭莊公出兵進攻陳國，結果大獲全勝，奪取了很多財物和俘虜。這是鄭莊公對陳國兩年前討伐鄭國的報複。
此前兩年，衛國和陳國曾經聯合起來討伐鄭國。鄭莊公知道敵不過，向陳桓公請求講和，陳桓公不同意。執政大臣公子佗五父是陳桓公的弟弟，他勸諫說：“親近仁義，對鄰國友善，這是立國的法寶，大王還是答應鄭國的請求吧！”陳桓公聽了公子佗的話很生氣，說道：“宋國和衛國都很強大，它們才是陳國真正的禍患。鄭國那麼弱小，它能把我們陳國怎麼樣？”陳桓公不聽勸諫，繼續攻打鄭國。
兩年後鄭國強大起來，出兵伐陳，打得陳國大敗。鄰國見陳國吃了敗仗，都坐視不救。
後來有人評論這件事說：“善的東西不可喪失。惡的東西不可滋長，這話是針對陳桓公說的。滋長了惡而不悔改，接著就禍及自身，這時再要挽救，就來不及了。《商書》說過，惡的東西一旦蔓延開來，就像大火燎原，連接近都不可能，怎能指望撲滅它？”這個人接著又引用古代史官周任的話說：“治理家國的人，見到惡就應像農民種莊稼要除掉雜草一樣，把鋤掉的草堆積起來肥田，徹底挖掉它的老根，使它不能再生長，這樣善就能得到發展了。”這則故事帶有濃厚的勸誡意味：它要人們揚善去惡，除惡務盡，不留餘患。陳恒公之所以敗在鄭莊公手中，是因為他不善待鄰國，心地很壞，遭受失敗理所當然，咎由自取，搬起石頭砸自己的腳。
清高廉潔的介子推
晉文公在未做國君時，逃亡在外麵17年，回國登位後第一件事，便是賞賜和他一起逃亡的功臣。那些人都有了金銀財寶和很高的官爵，獨有介子推一人，被晉文公忘記了。在逃亡期間，介子推忍饑受凍，吃了很多的苦，但他卻供奉晉文公所需要的一切，使他生活得十分舒服。
一天下午，介子推倒在椅子上連聲歎氣。母親安慰他說：“你的功勞很大，為什麼不和國王說明，求一個官做做呢？”介子推坐直身子對他母親說：“我不是想得到賞賜，而是看不慣那般小人，自以為有功就擺出一副得意洋洋的樣子。那些卑鄙的人，都想將功勞拉在自己的身上，實在太可恥了。我不願意和他們在一起做事，我想回到鄉下種田，又怕您不同意我的做法。”母親卻連連點頭說：“你的誌向很高，不貪求功利，我太高興了。”他和母親便住到綿山去了。
過了一些日子，晉文公忽然想起了介子推的功勞，便叫人到綿山去找他。可是綿山很大，又長滿了樹木，100多個人在綿山找了三天三夜，還沒有找到介子推。當時有人建議，用火燒山，他們見了火，一定會自己跑出來。
介子推和他母親藏在山內，知道晉文公派人來找他，他仍然不願意出來。後來大火燒到他們的身旁，介子推連忙對母親說：“我背您出去吧，不然，就要被燒死了。”他的母親睜大眼睛對他說：“你不是不願意和那些爭權奪利的小人在一起嗎？現在怎麼又怕死了呢？”“不。”介子推說，“我不怕死，但為了母親，我……”他的母親說：“那麼我們就死在一起吧！”火熄了，樹木燒光了。大家看到介子推和他的母親合抱著一棵樹，都被燒焦了。
晉文公看到後非常悲痛，為了紀念介子推，改綿山為介山，將山上所有的田，改為祭田。還下令要全國老百姓在燒山的這一天，不準起火燒飯，一律吃冷食。這是清明的前一天，我們叫做“寒食節”。
荀巨伯重義輕生
荀巨伯是漢桓帝時的賢士，一向恪守信義，篤於友情。他聽說千裏之外的一個好友得了重病，心急如焚，匆匆安排了家事，收拾好行裝，便趕去探視。他曉行夜宿、戴月披星奔波了半個多月，才到達好友居住的縣城。