其次，教學服務意識也使師生之間建立起一種新型關係。就拿考試來說，德國的學校不是學生圍著老師轉，而是師生共同商定考試範圍和類型，完全是一種平等的合作式的關係。此外，在某種程度上，老師還得依賴學生，因為他的價值是通過學生自願選他的課來確定的，而他則用傳授知識回報學生對自己的承認。
德國教師的教師——第斯多惠
弗裏德裏希·阿道夫·第斯多惠（1790—1866）是19世紀德國著名的民主主義教育家。1817年他以《論世界末日》一文獲得哲學博士學位。大學畢業後，第斯多惠開始從事教育工作。從1820年起，先後擔任梅爾斯市和柏林市師範學校校長，長達26年，為培養教師嘔心瀝血。1827年，他親自創辦《萊因教育雜誌》，撰寫教育論文四百多篇，宣傳民主主義教育思想。1835年，第斯多惠出版了他一生最重要的著作《德國教師培養指南》。這部著作在他生前出版過四次，對教師教育和教育事業的發展產生了巨大的影響。於1840年組織柏林教師協會，1847年，他被反動政府免去校長職務。第斯多惠一生都在為德國的國民教育而奮鬥。他積極參加進步活動，反對封建等級教育。於1848年擔任全德教師聯盟主席，致力於德國國民學校教育的改革和發展。1850年被迫退休。1851年，他開始出版《教育年鑒》。此外，他還編寫了二十多種各類教科書和教學指導用書，並被德國學校廣泛采用。1865年第斯多惠75歲壽辰時，人們為他隆重慶賀，並向他贈送了銀製桂冠，以感謝他為德國國民教育事業所做的貢獻。由於他的傑出貢獻而被尊稱為“德國普通教育之父”“德國教師的教師”。
第斯多惠認為，教育的目的在於培養完人，即發展人的天賦能力。他說：“德國的教育學首先要求人的教育，然後才是公民的和民族成員的教育；首先是人，然後才是德國公民和職業上的同行，而不是反之。”
一、第期多惠完人教育的原則
第斯多惠的完人教育是遵循三項教育原則進行的。
第一，自動性原則。第斯多惠認為，人與具來有各種能力如觀察、感覺、思維、語言等。人的天性中潛藏著渴求發展的特性，即自動性，它是個人發展和教育活動的主觀條件。但是，自動性沒有明確的方向，內容空洞，人可以自動地趨向於善，也可以自動地趨向於惡。教育的目的是使自動性朝著真善美的方向發展，使人的自動性得到充分體現。真善美的生活便是人發展的客觀條件。要培養身心和諧發展的完人，必須將自動性和真善美結合起來。
第二，自然適應性原則。所謂自然，即指人的天性。適應自然，就是要遵循兒童身心發展的自然規律，教學要合乎兒童的年齡特征和個別差異。他把兒童的心理發展分為兩個時期。在這兩個時期中，主動性和感受性是兒童最一般的智力表現形式。14歲以前，兒童的主動性表現為身體上喜歡活動，精神上喜歡自由幻想，因此，要通過體操鍛煉兒童的身體，借助故事、童話等發展兒童的想象。兒童的感受性在幼年占優勢，以後逐漸轉向主動性。幼年兒童的感受性表現為求知欲較強，渴求感性知識，教師應發展兒童的感覺，多讓兒童觀察事物。14歲以後，兒童過渡到悟性階段，身心發生了顯著變化，產生了理想，記憶、思維、信念、意誌等逐漸成熟，教師應以感性知識為基礎，發展兒童的悟性。適應自然也包括適應兒童的個性特點，促使其獨特地發展。
第三，文化適應性原則。要求教育要注意現代社會文化，反映時代和社會的要求，體現民族文化的特性。第斯多惠指出，對自然和文化的適應必須協調一致，當兩者發生衝突時，文化適應性原則應服從自然適應性原則。二者越一致，生活就越美好。
二、教不的目的、原則與方法
教學的目的是傳授知識還是發展能力，這是當時歐洲教育界爭論的一個焦點。有人認為教學的目的是傳授知識，即“實質的目的”；另外一些人則認為教學的目的是發展學生的能力，即“形式的目的”。第斯多惠認為這兩種見解都有片麵性。在他看來，教學應當達到上述兩種目的，而這兩種目的並不是相互排斥的，而是相互依存的；學生在掌握知識的同時也發展著自己的能力，而能力的發展又促進著知識的掌握，因此，教學中不能將這兩者割裂開來。但是，在這兩個目的中，形式的目的更為重要，特別是在小學教育階段，因為小學時期能力的培養會對學生的一生產生重要影響；待兒童長大以後，則要增加知識的教學，學生的能力愈成熟，就愈要讓他學習困難的教材，在學習教材和知識的過程中學生的能力便得到了發展。總之，知識的掌握和能力的發展是相輔相成的，任何時候都不能追求單一的目的。
關於教學原則，第斯多惠在《德國教師培養指南》一書中作了詳細的論述。其內容主要包括以下幾個方麵。
1．直觀性原則
第斯多惠認為，人類心智的發展是從感性知識過渡到理性知識的。教學必須適應人類的這一自然發展順序，從感覺開始，首先形成對外界事物的表象。第斯多惠反對當時學校中所實施的空洞無用、脫離實際的教學，要求任何教學都必須從直觀出發，認為直觀性原則是“革新課堂教學的主要的原則”。
當學校無法向學生提供直觀教具時，應讓學生通過回憶、比較、類推等方法形成直觀表象。
2．循序漸進性原則
第斯多惠認為，兒童智力的發展是漸進有序、持續前進的。教學不應隻考慮教材的連續性，首先必須了解兒童智力發展狀況，符合兒童的年齡特征和個別差異，從兒童現有的經驗和知識水平出發。隻有這樣，才能使學生勝任目前的學習，牢固地掌握知識，同時又使智力和主動性得到發展。這樣的教學才是持續性的。第斯多惠一再強調，教師千萬不要把自己剛剛學會的一切東西都教給學生，也不要教學生學習還不能領會的東西；教師應當教給學生最本質的、最主要的東西，不教或少教一些目前不適用的、以後也不需要的知識。