雍也篇第六
【導語】
主要講孔子與弟子們的言行。
子曰：“雍也，可使南麵①。”
【注釋】
①南麵：就是臉朝南。古代以坐北朝南為尊位、正位。從君王、諸侯、將、相到地方軍政長官，坐堂聽政，都是麵南而坐。
【今譯】
孔子說：“冉雍啊，可以讓他坐尊位做卿大夫。”
仲弓問子桑伯子①。子曰：“可也，簡②。”仲弓曰：“居敬而行簡③，以臨其民④，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎⑤？”子曰：“雍之言然。”
【注釋】
①仲弓：就是冉雍。子桑伯子：人名。其身世情況不詳。有的學者認為，子桑伯子是魯國人，即《莊子》中所說的“子桑戶”，與“琴張”為友。又有人以為是秦穆公時的“子桑”（公孫枝）。但皆無確考。
②簡：簡單，簡約，不煩瑣。
③居：平時的做人，為人，居心。
④臨：麵對，麵臨。這裏含有治理的意思。
⑤無乃：豈不是，難道不是。大：同“太”。
【今譯】
仲弓問子桑伯子這個人怎麼樣。孔子說：“還可以，辦事簡要。”仲弓說：“為人嚴肅認真，嚴格要求自己，又辦事簡要，用這樣的方法去對待人民，不也是可以的嗎？［但是］為人隨便，辦事又簡易粗率，［如果那樣］豈不是太簡單化了嗎？”孔子說：“冉雍，你的話是對的。”
哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒①，不貳過②。不幸短命死矣。今也則亡③，未聞好學者也。”
【注釋】
①遷怒：指自己不如意時，對別人發火生氣；或受了甲的氣，卻轉移目標，拿乙去出氣。“遷”，轉移。
②貳：二，再一次，重複。
③亡：同“無”。
【今譯】
魯哀公問：“［你的］學生中誰是愛好學習的呢？”孔子回答：“有一個叫顏回的，很好學，［他從來］不拿別人出氣，不犯同樣的過錯。［但］不幸短命死了。現在就沒有那樣的人了，沒聽到有好學的人啊。”
子華使於齊①，冉子為其母請粟②。子曰：“與之釜③。”請益④。曰：“與之庾⑤。”冉子與之粟五秉⑥。子曰：“赤之適齊也⑦，乘肥馬，衣輕裘⑧。吾聞之也，君子周急不繼富⑨。”
【注釋】
①子華：即公西赤。
②冉子：即冉求。“子”是後世記錄孔子和他的弟子的言行時加上的尊稱。粟：穀子，小米。
③釜（fǔ府）：古代容量名。一釜當時合六鬥四升。古代的鬥小，一鬥約合現在二升，一釜約等於現在一鬥二升八合。一釜糧食僅是一個人一月的口糧。
④益：增添，增加。
⑤庾（yǔ雨）：古代容量名。一庾合當時二鬥四升，約合現在四升八合。一說，一庾當時合十六鬥，約合現在三鬥二升。
⑥秉（bǐng餅）：古代容量名。一秉合十六斛，一斛合十鬥。“五秉”，就是八百鬥（八十石）。約合現在十六石。
⑦適：往，去。
⑧衣（yì義）：穿。
⑨周：周濟，救濟。繼：接濟，增益。
【今譯】
子華出使去齊國，冉求為子華的母親請求給些小米。孔子說：“給他六鬥四升。”冉求請求再增加些。孔子說：“再給他二鬥四升。”冉求卻給了他小米八十石。孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐肥馬駕的車，身穿又輕又暖的皮衣。我聽說過，君子應周濟急需的人，而不要使富人更富。”
原思為之宰①，與之粟九百②，辭。子曰：“毋③！以與爾鄰裏鄉黨乎④！”
【注釋】
①原思：孔子的弟子。姓原，名憲，字子思。魯國人（一說，宋國人）。生於公元前515年，卒年不詳。孔子在魯國任司寇（司法官員）時，原思在孔子家做過總管（家臣）。孔子死後，原思退隱，居衛國。之：指代孔子。
②之：代指原思。九百：九百鬥。一說，指九百斛，則是九百石。小可確考。
③毋：不要，勿。
④鄰裏鄉黨：古代以五家為鄰，二十五家為裏，五百家為黨，一萬二千五百家為鄉。這裏泛指原思家鄉的人們。
【今譯】
原思為孔子家做總管，［孔子］給他小米九百鬥，［原思］推辭不要。孔子說：“不要推辭！拿給你家鄉的人們吧！”
子謂仲弓，曰：“犁牛之子騂且角①，雖欲勿用，山川其舍諸②？”
【注釋】
①“犁牛”句：“犁牛”，雜色的耕牛。“子”，指小牛犢。“騂”，赤色牛。周代崇尚赤色，祭祀用的牛，要求是長著紅毛和端正的長角的牛，不能用普通的耕牛來代替。這裏用“犁牛之子”，比喻冉雍（仲弓）。據說冉雍的父親是失去貴族身份的“賤人”，品行也不好。孔子認為，冉雍德行才學都好，子能改父之過，變惡以為美，是可以做大官的（當時冉雍擔任季氏的家臣）。
②山川：指山川之神。這裏比喻君主或貴族統治者。其：表示反問的語助詞。怎麼會，難道，哪能。舍：舍棄，不用。
【今譯】
孔子談論仲弓，說：“耕牛生的一個小牛犢，長著整齊的紅毛和周正的硬角，雖然不想用它［作為犧牲祭品］，山川之神怎麼會舍棄它呢？”
子曰：“回也，其心三月不違仁①，其餘則日月至焉而已矣②。”
【注釋】
①三月：不是具體指三個月，而是泛指較長的時間。
②日月：一天，一月。泛指較短的時間，偶爾。至：達到，做到。
【今譯】
孔子說：“顏回啊，他的心可以在長時間內不違背仁德，其餘的［弟子們］隻能在短時間內做到仁德而已。”
季康子問①：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，於從政乎何有②？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，於從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，於從政乎何有？”
【注釋】
①季康子：季桓子之子，公元前492年繼其父任魯國正卿。孔子的弟子冉求，曾幫助季康子推行革新。
②何有：有何困難。
【今譯】
季康子問：“仲由，可以讓他做官從政嗎？”孔子說：“仲由果斷勇敢，對於從政有什麼困難呢？”［季康子］說：“端木賜，可以讓他做官從政嗎？”［孔子］說：“端木賜通達事理，對於從政有什麼困難呢？”［季康子］說：“冉求，可以讓他做官從政嗎？”［孔子］說：“冉求，多有才能，對於從政有什麼困難呢？”
季氏使閔子騫為費宰①。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有複我者，則吾必在汶上矣②。”