述而篇第七
【導語】
主要講孔子謙己誨人之辭及容貌行事之實。
子曰：“述而不作①，信而好古．竊比於我老彭②。”
【注釋】
①述：傳述，闡述。作：創造，創作。
②竊：私下，私自。第一人稱的謙稱。我老彭：“老彭”，指彭祖，傳說姓籛（jiān堅），名鏗，是顓頊（五帝之一）之孫陸終氏的後裔，封於彭城（今徐州），仕虞、夏、商三代，至殷王時已七百六十七歲（一說長壽達八百歲）。彭祖是有名的賢大夫，自少愛恬靜養生，觀覽古書，好述古事（見《神仙傳》、《列仙傳》、《莊子》）。“老彭”前加“我”，是表示了孔子對“老彭”的尊敬與親切，如同說“我的老彭”。一說，“老彭”指老子和彭祖兩個人。
【今譯】
孔子說：“隻傳述［舊的文化典籍］而不創作［新的］，相信而且喜愛古代的［文化］，我把自己比作老彭。”
子曰：“默而識之①，學而不厭②，誨人不倦③，何有於我哉④？”
【注釋】
①識（zhì誌）：牢記，記住。潛心思考，加以辨別，存之於心。
②厭：通“饜”。本義是飽食。引申為滿足，厭煩。
③誨（huì會）：教誨，教導，誘導。
④“何有”句：即“於我何有哉”。這是孔子嚴格要求自己的謙虛之詞，意思說：以上那幾方麵，我做到了哪些（一說，還有什麼困難或遺憾）呢？
【今譯】
孔子說：“默默地記住［所見所聞所學的知識］，學習永不滿足，耐心地教導別人而不倦怠，［這三方麵］我做到了哪些呢？”
子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙①，不善不能改②，是吾憂也。”
【注釋】
①義：這裏指正義的、合乎道義義理的事。徙（xǐ喜）：本義是遷移。這裏指徙而從之，使自己的所做所為靠近義，做到實踐義，走向義。
②不善：不好。指缺點，錯誤。
【今譯】
孔子說：“品德不去修養，學問不去講習，聽到了義卻不能去做，對缺點錯誤不能改正，這些都是我所憂慮的。”
子之燕居①，申申如也②，夭夭如也③。
【注釋】
①燕居：“燕”，通“宴”。安逸，閑適。燕居，指獨自閑暇無事的時候的安居、家居。
②申申：衣冠整齊，容貌舒展安詳的樣子。如也：像是……的樣子。
③夭夭（yāo腰）：臉色和悅愉快，斯文自在，輕鬆舒暢的樣子。
【今譯】
孔子在家閑居，衣冠整齊，容貌舒展安詳，臉色顯出和悅輕鬆的樣子。
子曰：“甚矣吾衰也，久矣吾不複夢見周公①。”
【注釋】
①周公：姓姬，名旦。是周文王（姬昌）的兒子，周武王（姬發）的弟弟，周成王（姬誦）的叔叔，也是魯國國君的始祖。傳說周公是西周政治禮樂典章製度的製定者，他輔佐周成王，安天下，有德政，是孔子所崇尚的先聖先賢之一。孔子從年輕時就欲行周公之道，但壯誌至老未酬。這裏表現了孔子對心有餘而力不足，政治抱負已無可能實現的慨歎。
【今譯】
孔子說：“我很衰老了啊，好久好久啊我沒再夢見周公了。”
子曰：“誌於道，據於德，依於仁，遊於藝①。”
【注釋】
①遊：這裏有玩習，熟悉的意思。藝：六藝。指禮（禮節），樂（音樂），射（射箭），禦（駕車），書（寫字），數（算術）。孔子用這六個方麵的知識技藝來培養教授學生。
【今譯】
孔子說：“以道為誌向，以德為根據，以仁為憑借，以六藝為活動範圍。”
子曰：“自行束脩以上①，吾未嚐無誨焉②。”
【注釋】
①行：實行，做到。束脩：“脩（xiū休）”，幹肉。束脩，是捆在一起的一束幹肉。每束十條。古代人們常用來作為見麵的薄禮。
②未嚐：未曾，從來沒有。
【今譯】
孔子說：“［隻要］願意親自來送十條幹肉［作為薄禮］的人，我從來沒有不教誨的。”
子曰：“不憤不啟①，不悱不發②，舉一隅不以三隅反③，則不複也。”
【注釋】
①憤：思考問題有疑難之處，苦思冥想，而仍然沒想通，仍然領會不了的樣子。
②悱（fēi匪）：想說而不能明確地表達，說不出來的樣子。
③隅（yú魚）：角落，角。這裏比喻從已知的一點，去進行推論，由此及彼，觸類旁通。這句就是成語“舉一反三”和“啟發”一詞的由來。
【今譯】
孔子說：“［教學生］不到他苦思冥想而仍領會不了的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發他。告訴他［方形的］一個角，他不能由此推知另外三個角，就不要再重複去教他了。”
子食於有喪者之側①，未嚐飽也。
【注釋】
①有喪者：有喪事的人。指剛剛死去親屬的人家。孔子在有喪事的人麵前，因同情失去親人的人，食欲不振，吃飯無味，故雲“未嚐飽也”。
【今譯】
孔子在有喪事的人旁邊吃飯，未曾吃飽過。
子於是日哭①，則不歌。
【注釋】
①哭：指給別人吊喪時哭泣。一日之內，由於心裏悲痛，餘哀未忘，就不會再唱歌了。
【今譯】
孔子在那一天吊喪哭泣過，就不再唱歌了。
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏①，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍②，則誰與③？”子曰：“暴虎馮河④，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
【注釋】
①舍：不用，舍棄。
②行：視，居……之位。這裏猶言指揮，統帥。三軍：當時一個大國的所有軍隊。每軍一萬二千五百人，三軍相當於三萬七千五百人。
③與：在一起，共事。
④暴虎馮河：“暴”，徒手搏擊。句中指赤手空拳與老虎搏鬥。“馮（píng平）”，涉水。句中指無船而徒步趟水過大河。暴虎馮河，是用來比喻那種有勇無謀，冒險行事，而往往導致失敗的人。
【今譯】
孔子對顏淵說：“用我，我就去幹；不用我，就隱藏起來。隻有我和你能夠做到這樣吧！”子路［在一旁插言］說：“［老師］您如果統帥三軍［去作戰］，那麼，您要和誰在一起呢？”孔子說：“赤手空拳要和老虎搏鬥，沒有船要趟水過大河，［這樣做］死了都不知後悔的人，我不和他在一起。［我要共事的人］必須是遇事小心謹慎，嚴肅認真，善於籌劃謀略而能爭取成功的人。”
子曰：“富而可求也，雖執鞭之士①，吾亦為之。如不可求，從吾所好②。”
【注釋】
①執鞭之士：指手裏拿著皮鞭的下等差役。當時主要指兩種人，一種是市場的守門人，執鞭以維持秩序；一種是為貴族外出時夾道執鞭開路、讓行人讓道的差役。
②從：順從，聽從。
【今譯】
孔子說：“財富如果是可以求得的，就是去當一名手拿皮鞭的下等差役，我也去做。如果不可以求得，我還是做我所愛好做的事。”
子之所慎：齊①，戰②，疾③。
【注釋】
①齊：同“齋”。指古代在祭祀之前虔誠的齋戒。要求不喝酒，不吃葷，不與妻妾同房，沐浴淨身，等等，以達到身心的全麵整潔。